الأخ أيمن المغربي :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …

أولاً أعتذر لابنتي نبض الأيام عن الرد (باختصار) بدلاً عنها لأني أعلم بأنها لا ترد في مدونتها…

ثانياً للأستاذ أيمن : { وإن منكم إلا واردها ، كان على ربك حتماً مقضياً } (سورة مريم : 17) الورود هنا لا يعني دخول النار (على أرجح الأقوال) ، كقوله تعالى في سورة القصص عن موسى عليه السلام : { ولمّا ورد ماء مدين } (23) فالورود ليس معناه أنه غطس في الماء أو لامسه ، ولكن يعني وصوله عنده .. فالكل سيمشي فوق الصراط .. والكل سيرى جهنم ، والكل أيضاً سيرى الجنة!!!!

فالمؤمنون سيروا النار ويعرفوا كيف نجاهم الله منها بمنه وكرمه وفضله أولاً ، ثم بعملهم الذين صبروا عليه في الحياة الدنيا ثانياً .. أما الذين ظلموا أنفسهم فسوف يروا الجنة ليعرفوا مدى الشقاء الذي هم فيه في النار ، وليعلموا أنهم قد ظلموا أنفسهم ظلماً كبيرًا باستعلائهم على أهل الإيمان ، ورفضهم لمنهج الخالق القاهر الرحيم …

إذن فمن الناس من لا تمسه النار بالمرة ، ومنهم من تلفحه جهنم وهو على الصراط ، ومنهم من يظل فيها إلى أن يشاء الله ثم يدخل الجنة ، ومنهم من هو خالدًا مخلدًا في نار جهنم جزاءً بما كانوا يكسبون ويعملون ويتطاولون …

وهناك أقوال لبعض أهل العلم تقول بأن الجميع سيدخل النار ولكنها ستكون بردًا وسلاماً على المؤمنين بينما تحرق وتعذب العصاة المذنبين … ولكننا نميل للرأي الأول مصداقاً لقول الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه لا يدخل النار من بايع تحت الشجرة و…إلخ ، إذن فهناك من الناس من لن تمسه النار ، والله أعلم …

طبعاً الإجابة تحتاج لعشرات الصفحات .. وأرجو أن أكون قد أجبتك بهذا الاختصار الشديد …

والله من وراء القصد …